Bài đk môn văn gửi Trang béo & Chanh muối

Câu 1 : so sánh chủ nghĩa cổ điển với chủ nghĩa lãng mạn qua 2 tác phẩm Tactuyp của Molie & Hecnani của V.Huygo
Câu 2 : Phân tích nhân vật Đôn-Caclox trong vở kịch Hecnani để thấy tư tưởng của tác giả V.Huygo .
( az , phong tieng viet ko ra cai chu j ca )
Neu luat tam duy nhat cua chu nghia co dien la cai keo cat cut canh’ nha` tho* thi o chu nghia lang man , ngoi` but’ cua nha sang tac phong tung’ hon* nhieu. Luat tam duy nhat go` bo’ den noi don* gian? hoa’ ket cau tac pham nhung k vi the ma cac nha van theo chu nghia nay ko truyen tai dc noi dung tp. Luat tam duy nhat chi co 1 hanh dong kich, dia diem xay ra o 1 noi va chi dien ra goi gon trong vong 1 ngay. Trong tac pham Tactuyp cua Molie , hanh dong kich xay ra o nha ong orgong_ 1 nguoi sung dao den noi^~ mu` quang’. Me cua ong la` ba` Pecnen cung sung dao ko kem . Ca hai me con deu tin tuong & het suc quy trong 1 ten dao duc gia_ Tactuyp. Tu khi moi` TT ve nha , ” doi voi ong , TT la` tat ca. la 1 ong thanh’ song , og phuc. lan* phuc. bo` no’ ” . TT da gay ra bao song’ gio’ ,luc duc. trong nha Orgong : ve van~ ba` Enmia, cau con trai Damit bi cha duoi ra khoi nha , dua con gai cua Ogong bi ep ga cho TT ” de ng tro thanh ng trong gd ta ” , & hanh dong thieu suy nghi nhat cua ong chu? Ogong la ” muon de 1 minh` TT thua huong gia tai ” . Roi den ket thuc vo kich , tinh huong kich dc giai? quyet co’ hau : gd Ogong dc tra lai giay to nha` , vi. vua anh minh ko nhung ko bat giam Ogong ma con tha toi cho og vi` og giu tai lieu cua 1 ng quoc^’ su*. pham. .
Victo Huygo dan~ dau` chu nghia lamg man. cua Phap . Tac pham Hecnani co toi 3 xung dot : Xung dot giua H >< Dongome , va xung dot giua Doncaclox va Dongome. Thoi gian keo dai`, ko chi von ven trong 1 ngay ma la 6 thag , dia diem rong hon bao gom 2 noi la Tay Ban Nha va nuoc Duc xa xoi .
Kieu xay dung tinh cach cua CNCD la chon 1 net' tinh' cach' duy nhat roi phong dai no len , khoa truong den muc kho tin . TTuyp hien len trong net tinh cach gia? doi' , lua bip ," lay long` sung` dao. lam nghe bip bom " .
Trong chat lieu hien thuc , tp theo CNLM xdung n~ con ng co tinh' cach' phi thuong trong hoan canh phi thuong , luon^ vuon* tu` tam thuong toi cai cao ca .
Moi phong cach viet cua tac gia du la theo CNCD hay CNLM deu mang den cho ng doc n~ tp hay , thu vi .
Cau 2 : Noi den nen van hoc cua P’ tk 19 , chung ta ko the ko nhac den VHuygo _ 1 cay dai thu. 1 nha van lon cua P
Các tác phẩm của ông tràn ngập tư tưởng nhân đạo thể hiện lòng yêu thương tin tưởng ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của con người. với trí tưởng tượng phong phú và thủ pháp tương phản khai thác triệt để.
Doncaclot ( viet tat la DC )trong vo Kich Hecnani la 1 nvat dc xay dung trong the tuong phan, doi lap va day mau thuan . O hoi 1 , nv lang man nay hien len trong 1 su tuong phan . Voi than the la 1 nha vua ma DC lai pahi cai trang , len lut’ vao lau dai dong` ho. Xinva. Hanh dong cua ong thap hen: de doa. ba` vu’ ” ba vui long chon cho hoac tui tien nay hoac luoi dao nay ” . Sang den hoi 2 , DC tiep tuc hien len qua loi le cua chinh og va nang Donaxon . DC dung thu loi le tam thuong ” The nay nhe , cac ban oi , chung ta hay chia nhau doi tinh nhan , phan ta vi cong^ nuong* , phan cac ng ten tuong cuop ” . nang DXon da phai thot len ” tuong cuop chinh la ngai . Ngai ko xau ho hay sao . Toi nguong ho cho ngai “
DC tu choi dau kiem tiep voi Hecnani vi nha vua ko ha. thap danh du de dau kiem voi 1 ke tam thuog . Nhan vat cua VHuygo coi trong danh du , coi nhe mang song , doi song the chat^’. O nhung hoi dau , Nha vua Tay Ban Nha hien ra that tam thuong . The nhung sang hoi 4 nhan vat co su bien chuyen dot ngot : vuon tu cai tam thuong len su cao ca . Khi o trong ham mo , mac du da tan tai nghe thay het nhung loi le cua bon phan loan muon giet minh` , dang le nha vua phai giet het bon chung nhung DC tha thu . Do luong*. & tha thu la giai phap hoa giai han thu` . Do cung la tu tuong cua nha van . Trong hoan canh phi thuong thi tinh cach phi thuong lan at hoan canh.
Hecnani la 1 vo kich day xung dot cach giai quyet mau thuan theo kieu lang man. DC vuon tu thap hen len su cao thuong nho cach giai quyet van de ko dung bao luc .

Đề cương ôn tập môn Văn học phương tây

Câu 1 : Pt’ 2 nv Faust & Mêphixtô . Từ đó rút ra quan niệm nghệ thuật về con người của Gớt
Ít có nhà văn nào như G sống 1 cđ dài trên 80 năm , vắt qua 2 thế kỉ với nhiều sự kiện lớn lao . Faust là kiệt tác lớn nhất của G , 1 vở kịch thơ độc đáo và đồ sộ, gồm trên 12000 câu thơ , chia làm 2 phần.
F là 1 nv có thật trong lịch sử d.tộc Đức nhưng ng dân đã thêu dệt nhiều huyền thoại , khiến F nhanh chóng trở thành nv hư cấu hoàn toàn . Năm 1587 ở quê hương G xuất hiện cuốn truyện khuyết danh kể rằng F tìm M kí giao kèo bán linh hồn cho quỷ , ngược lại quỷ hứa phục vụ F trong 24 năm , jup F đi sâu vào khoa học thần bí .Về sau, nhiều lúc F hối hận muốn cưỡng lại quỷ nhưng ko đc. Hết kì hạn, quỷ phanh thây F để đoạt linh hồn.
G đã mượn câu chuyện này để đưa ra qniem nthuat về con ng. Trong F của G , tiến sĩ đi với quỷ suốt chặng đường dài , cùng chung 1 giao kèo , nhưng mỗi bên hướng theo 1 đích . F mong tìm ra lẽ sống ở đời còn quỷ thì muốn chiếm đc linh hồn của F . Theo hắn thì việc ấy ko khó vì hắn vẫn nhận định con ng là tầm thường , dễ dàng thỏa mãn với dục vọng thấp hèn .
Tiến sĩ F :hình tượng hóa cái đẹp , cái thiện , vươn lên trong mỗi con ng
Quỷ M : hình tượng hó cái xấu , cái ác , cái trì trệ
Qniem NT : con người vốn phức tạp , bao gồm 2 mặt đối lập với nhau. Cái ác , cái xấu là tiền đề cho cái thiện, cái đẹp. Con ng luôn p đtranh với chính bản thân mình để khắc phục cái ác , cái trì trệ và vươn lên k ngừng .
F kí giao kèo với M tức là con ng tự thách thức bản thân mình , cuộc đấu tranh diễn ra dai dẳng quyết liệt . Nhưng cuối cùng cái thiện đã thắng cái ác .

Câu 2 : trình bày n~ đ.đ của tính cách nv lãng mạn qua pt’ 1 nv trong vở Hecnani của V.Huygo
Trong kịch của V.H các tính cách đc xd trong thế tương phản , đối lập và xung đột . Hecnani là kiểu nv nổi loạn . H sống ngoài vòng pluat , bị triều đình truy lùng mọi nơi . Nhưng chàng ko p là tướng cướp theo cách hiểu thông thường mà là kẻ nổi loạn chính trị , có mối thù ko đội trời chung với vua Tây Ban Nha. Thân phận thấp hèn nhưng có phẩm chất tốt đẹp , ý chí căm thù sâu sắc , tinh thần kiên cường bất khuất trong đấu tranh , tâm hồn cao thượng trong tình yêu . Chàng sẵn sàng tha chết cho Đôn-Caclox sau khi lên kế hoạch cùng Đônna-Xon bỏ trốn nhưng ko thành . Tha chết cho ĐC chính là tha chết cho đối thủ đã giết cha mình , điều này chứng tỏ chàng là ng nghĩa hiệp , có lòng nhân từ và khoan dung.
* Nhà văn xd H là ng trọng danh dự , là 1 hiệp sĩ phi thường chỉ có trong tưởng tượng . Được ở bên ĐX chàng p đối mặt với muôn vàn thử thách kể cả mạng sống của mình . Tuy nhiên trong con ng chàng cũng diễn ra 1 cuộc chiến nội tâm dữ dội trước khi thực hiện lời hứa với Đôn-Goome . Ta thấy tính cách nv đối lập với hoàn cảnh tạo ra sự mâu thuẫn gay gắt , nêu cao tâm hồn thuần khiết cao cả . Đây chính là nét lãng mạn trong tính cách nv.

Câu 3 : Pt’ tcach’ điển hình Ônhêghin trong tp Epnheghi Ônhêghin của Puskin

Ô là 1 thanh niên quý tộc thủ đô , thông minh , ăn diện theo đúng cách và rất đc lòng các cô gái đẹp . Chàng đc xem là kiểu mẫu của xh thượng lưu. Nv này khá phức tạp , mâu thuẫn trong tâm hồn và tư tưởng . A đắm mình trong sinh hoạt xh thượng lưu, ko lao động . Nhưng trong tâm trí a vẫn le lói ánh sáng của trí tuệ . A nhận ra những xấu xa đểu cáng , n~ điều đáng chê trách trong xh a đang sống , đó là nguyên nhân làm a chán xh này . Thậm chí a coi thường nó vậy mà a vẫn sống với nó k dứt đc . Chính điều đó làm a buồn chán hơn , chán đến nỗi cùng cực .
Giai cấp quý tộc đã tạo ra n~ con ng như a. A sinh ra để sống an thân , ích kỷ và chỉ có buôn chán . Do n~ điều đó mà a đã gây tác hại đến ng khác và chính mình . A từ chối 1 tình yêu lẽ ra a p sống hp vì a chỉ muốn tự do cho riêng mình . Trong tình bạn, lẽ ra a ko nên đấu súng với Lenxki nhưng điều đó vẫn xảy ra vì a sợ dư luận xh .
* qua việc từ chối tình yêu của Tachiana chúng ta thấy a là ng ko có lối thoát , sống quẩn quanh tiêu phí cđ vào toàn những điều vô nghĩa , hiểm nguy k đáng .
Hình tượng Ô đc nhà thơ miêu tả trong sự ptrien , đặc biệt là ở gđoan. cuối của tiểu thuyết . Khi a giết Lenxki , a đã bước vào bước ngoặt của cđ : a rời bỏ , ko đủ sức bình tĩnh ở lại nơi a đã gây tội ác , xa rời xh thượng lưu. Và nhờ đi đây đó , a đã hiểu đc nỗi khổ của ng dân . Đây cũng là 1 bước tiến . Cuối cùng a chán nản và trỏe về , gặp Tachiana và tình cảm trước kia đc đánh thức .
Tóm lại : Ô là 1 con ng thừa , 1 sản phẩm của xh Nga đầu tk 19 . Thong qua hình tượng này , nhà văn đã thể hiện hiện thực 1 cách sâu sắc , đầy đủ về lối sống , tâm trạng , lý tưởng của lớp thanh niên quý tộc đương thời.

Câu 4 : Trình bày n~ cảm nhận riêng của e về sự kiện kì ảo trong tp “Hóa thân ”
Trng Tp Hóa thân Tác giả sử dụng bút pháp huyền thoại hư cấu . Sự kiện kì ảo chuyển hóa từ ng` thành gián biểu hiện :
_ Sự phi lý : với Kafka sự phi lý trở thành 1 đối tượng nhận thức , nó ko phải đơn thuần chỉ là 1 hiện tượng xh mà nó có liên quan , thậm chí chi phối vận mệnh của con ng`. Muốn tồn tại con ng p đấu tranh để chống lại nó .
_ Xã hội học : sự tha hóa của con ng do CNTBản mang lại , muốn ko có sự tha hóa thì p tiêu diệt CNTB
_ Giả định : biến thành gián là sự lộn trái của con ng kiểm nghiệm bản thân và những ng thân
_Hiện sinh : ng biến thành gián như là sự phi lý nhưng nó đã trở thành quy luật chung , nếu k chấp nhận đc fi lí đó thì sẽ bị đào thải
_ ( quan trọng nhất ) Sự giác ngộ : ng đời quá quen với vật chất thấp hèn , giả tạo , với lề thói ảo tưởng ko thể nào phá vỡ nổi . Sự giác ngộ cao jup con ng nhận ra mặt trái đó , muốn cắt đứt với thế giớ xấu xa , trở về với cội nguồn cao đẹp , với thực tế con ng`.

Tóm ” siêu tắt” tp Iliat

Tóm tắt tác phẩm ” Iliat “

Ca khúc I : Cầu nữ thần thơ
Agamenong & Crydet . Bệnh dịch hạch
Crydet _ tư tế phụng thờ thần Apôlông_ mang của cải đến đoàn chiến thuyền của quân Acai xin chuộc con gái . Sau khi cụ van xin , tất cả quân Acai đều tán thành nhưng Agamenong lại tàn nhẫn đuổi Crydet đi với những lời thô bạo. Cụ khẩn cầu thần vương Apôlông hãy trừng phạt quân Đanaen . Thần nghe thấu và đem đến cho quân đội 1 bệnh hiểm nghèo , binh sĩ lăn ra chết .
Cuộc tranh cãi giữa Agamenông và Asin
Thấy quân Đanaen chết nhiều , nữ thần Hê ra dun dủi Asin triệu tập 3 quân . Sau khi Asin cất tiếng hỏi vi sao Apôlông căm giận đến thế thì Cancat_ con của Thexto , 1 vị bốc sư tài giỏi _ đã yêu cầu Asin đảm bảo tính mạng cho mình nếu ông nói ra sự thật. Asin khuyên nên làm cho thần nguôi giận nhưng Agamenông nổi giận lôi đình , đứng phắt dậy đe dọa Asin .Vậy là Agamenông và Asin đã diễn ra 1 cuôc tranh cãi. Trong lúc uất ức ,Asin đã định rút kiếm ra nhưng thần Atêna ngăn chàng lại . Nhà hùng biện Nexto đã giảng hòa 2 ng . Ulyxo dẫn đầu đoàn sứ giả đi tế Apôlông.
Agamenông thù oán Asin nên đã ra lệnh cho 2 tay chân đắc lực đi bắt nàng Briđêit_ phần thưởng của Asin . Bạn của Asin là Pat’ rôc lơ vâng lời chàng, giao nàng B cho 2 ng truyền lệnh.
Asin khóc thảm thiết với mẹ . Thêtix đồng ý giúp con trai rằng sẽ đem lời cầu xin của con tâu lên thần Zớt sấm sét.
Cryđêit đc đưa về trả cha
Uylixơ dẫn Cryđêit giao lại cho cha nàng . Cryđêit cầu xin Apôlông ngừng tàn sát quân Acai . Lễ tế thần diễn ra.
Zơt và Thê tix
Thêtix đến bên Zớt cầu xin. Con của Crônôt đã đồng ý mặc dù biết sẽ gặp rắc rối với Hêra-vợ mình
Zớt và Hê ra cãi nhau rồi lại làm lành với nhau
Hêra ghen vì biết Thêtix đã gặp chồng mình, lo rằng Zớt hứa với Thêtix là sẽ coi trọng Asin. Zớt mắng mỏ HêRa làm nàng sợ hãi . Hêphaixtôt đã lựa lời khuyên mẹ đừng vì người trần tục mà hai thần cãi nhau.

Ca khúc II Để giữ lời hứa với Thêtix, Z sai thần mộng Ô-nê-rôt đến khuyến khích Agamenông ra trận và hứa sẽ cho thắng trận . Sau khi họp bàn với các tướng, Agamenông nói chuyện với quân đội và đê thử lòng họ , đề nghị họ rời bỏ Iliông , trở về quê hương.
Hội nghị binh sĩ _ Uylixơ và Tecxitơ
Agamenông nói với quân A-gôt : Trước kia , Zơt đã hứa với ta là cho ta tiêu diệt Ili-ông , thế mà bg ác nghiệt lừa ta , ra lênh cho t p mang nhục trở lại A-gôt. Thôi , tất cả hãy lên thuyền trở về .
Uyli-xơ nhận lời khuyên của nữ thần A-tê-na liền chạy đi kêu gọi quân sĩ chớ lùi bước . Quân sĩ nghe theo, ồ ạt kéo đến quảng trường . Tecxi-tơ gây gổ với Agamenông nhưng bị Uyli-xơ mắng và nện cho đau đớn.
Cancat tiết lộ ý của thần linh : quân Acai hãy ở lại , sẽ hạ đc thành bang rộng lớn của Priam. Agamenông quyết tâm chiến đấu k ngừng . Ngài tế lễ cho thần Z, thần nhận đồ nhưng bắt họ p chịu thêm vô vàn khổ cực

Ca khúc III Trận chiến sắp bắt đầu , bỗng Mê-lê-lax trông thấy Parix _ kẻ đã cướp vợ mình. Parix hoảng sợ chạy trốn nhưng bị Hecto mắng cho 1 trận và dẫn trở lại chiến trường . Sau đó 2 bên thỏa thuận chỉ để riêng P & M giao chiến với nhau thôi , kết quả trận giao tranh ấy sẽ quyết đinh thắng bại , kết thúc c.tranh .
M phóng lao vào P ,P né đc nhưng ngọn lao đã xé toạc bộ giáp chàng. M vật P ngã xuống, lúc ấy nữ thần Aprôđit đã giúp P thoát trong gang tấc. Sau đó Aprôđit đi tìm Hê-len, dẫn nàng đế bên P . M tức giận thấy địch thủ của mình trốn thoát . Agamenông tuyên bố thắng trận , đòi quân T’roa trả lại Hê-len và bồi thường cho quân Hy-Lạp
Còn tiếp nhưng đang mỏi tay quá

Tóm tắt tp : Ng lái buôn thành Vơnidơ

Một thương gia giàu có suýt mất mạng chỉ vì lòng tốt với bạn bè. Một tình yêu bị thử thách bởi sự may rủi. Một kẻ tham lam, độc ác được luật pháp bảo vệ…. Và một phiên toà thông thái….
Tất cả đều có trong Người lái buôn thành Vơ-ni-dơ, một trong những vở hài kịch đầu tay của Sếch – xpia

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.